السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قبل كل شئ هذا الكلام موجه على وجه الخصوص لافراد يريدون النهوض بالامة من خلال تقديم التنازلات, وهم كثير في هذا الزمن ....
::::::::::::::::::::::::::::
قيل:
"اي تقنية متقدمة بمافيه الكفاية يواجهها شخص متأخر بمافيه الكفاية لن يمكنه تمييزها عمليا عن السحر"
عنوان يختصر تبريرات الجهل والتخلف لاي مجتمع او فرد يتم اتهامه بما سبق,
وهي-المقولة-وكما هي تبرير لماسبق, فشرط نتيجتها يشير الى فترتين زمنيتين متشابهتين في ذهن قارئها.
برغم ان قائلها لايعتد باقواله -(حيث تم تصحيح المقولة)- الا انه اجاد وبرع بوصف اسباب التخلف بكلمات قليلة مطبقا
مبدأ ؟+؟=؟ والذي لم اجد مثالا له الا بذلك الماضي القريب,
فاغلب المهتمين بجلد الذات والبحث عن مصادره لن يغفل عن تلك الفترة الزمنية << مع اني ابعد مايكون عنهم.
المشينة من الماضي القريب,, حين كان الشيطان يتحدث على موجة 7.88 AM
بلغة غير مفهومة.
ذلك الامس المظلم المخجل ومؤخرا المضحك, لا يمكن ان نقرأ المقولة دون الانتباه الى تلك الفترة والسخرية من ايامها,
الا ان تلك التصرفات مفهومة مثل السخرية من تلك الفترة ايضا امرا مفهوم وممن يتحدث بالامس كذلك مفهوم,
فالحديث بالماضي نقصان بالعقل.....الا ان يكون الماضي مثل الحاضر, وما اشبه الليلة بالامس.

وتماشيا مع براعة المقولة ومحاولة لمجاراة قائلها اقول:
"اي شعب متفوق بمافيه الكفاية يواجهه شعب فاشل بمافيه الكفاية لن يستطيع تمييزه عمليا عن الملائكة :d"

هذا الزمن لايختلف كثيرا عن تلك الفترة, ولربما كان رد فعل الاولين اكثر منطقية وعقلانية مما يحدث وسيحدث
والله وحده العالم بماسيحدث.
ما ساحاول ان اختصر به مايحدث الآن, هو اللهث (الواضح) خلف التقليد كأن النجاة لا تكون الا باسلوب محدد.
وكأن المشاكل جميعا لاتحل الا بخلع مانرتديه اولا, ولكن...
يمكن لمن يقف على مسافة بعيدة من الرفض والقبول ان يتفهم سبب هذا الفكر.
فلربما رأى صاحب الرأي (السديد) ان يختصر مسافة تفصله عمن يريد ونريد اللحاق بهم
من خلال التحايل على قانون الاحتكاك واعتماد القفز الطويل لذلك.
او لعل الواقع حاصرنا ووجبت الشجاعة بالتخلى عن مبادئ وبتر اطراف قيم
اطاعة لمبدأ (اذا لم تقدر عليهم, فانضم اليهم) وتداركا لضرر محتم قوعه بتقبل اخفه.
فضلا عن تواجد تلك الآراء اللاهثة خلف مجد الحظارة في وسط غالب افراده يتميزون
بعقول لاتحتوي الا على قسم للاستقبال وآخر للتنفيذ.
ماسبق هو لمن يقف على مسافة محايدة, وللمعلومية لست هو ذلك الشخص.
فرأيي هو لشخص يقف على اطلال الماضي البعيد, ويفخر باساطير العهد القديم :d,
ربما يكون الموقف موقفا لمن غابت مسانده و جفت مصادره, ولكن..
لايزال على الاقل متخذا وضعية الوقوف, ولم يركن الى دار لاوقوف بها ولم ينضم الى قوم
لا انضمام لهم الا انبطاحا, فمني لن تجد الا الكلام ولمن يرى لن يرى الا الدليل....
فمن يسمع ويري بمافيه الكفاية لن يستطيع ان يوضح بمافيه الكفاية....

كلمة اخيرة:
من المعلوم ان للامم سقطات وخيبات, ومن المؤكد ان اي فرد بغض النظر عن افكاره
وقناعاته لايفكر الا بعزة قومه طبعا ان تجاهلنا الاستثناءات القليلة والغير مؤثرة,
واذا كان الحديث عن قوما بعينهم يعلمون ان العزة وكما وضحها بما لايقبل زيادة بالتوضيح عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قال:
"نحن قوما اعزنا الله بالاسلام, فمتى ابتغينا العزة بغيرة اذلنا الله"
وآمنوا بوقوع شرط المقولة الاولى, فيجب ان يعلموا ان شرط هذه الكلمات واقع لازلنا نعيشه.
واثبات نتيجته لايدع مجالا للتبرير والتفسير, فلايمكن هنا الا السكوت...............

واذا اجبرت على السكوت فلا ترفض الغضب, واذا اجبرت على الغضب فلا ترضى بالسكوت.

وبس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مس عذبه (المشاركة 1692635) كلام في غاية الغموض في غاية الفلسفه تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وزير البطالة (المشاركة 1692649) اول شئ بقولك نقد بسيط :d بعض الاسطر الافكار فيه غير مترابطة نوعا ما:d ثانيا يا اخي انت مواضيعك مو اي واحد يرد عليها ويبغالها كوب شاي بالنعناع حتى الواحد يقدر يستوعب فكرتك من خلالها :d وعلشان كذا تشوف اغلب الردود عليها ضعيفة نسبيا لأن اي موضوع يحتاج قبل الرد للتفكير العميق والاستيعاب بما فيه الكفاية لا يجد صدى او استيعاب وادراك او رد مقنع بما فيه الكفاية ;) ثالثا: صحيح اتفق معك اننا عندما ننظر لمن هم افضل مننا ننظر اليهم بأنهم ملائكة مثل ماحصل مع برنامج احمد الشقيري (خواطر) عندما قارن الاخرين بما يحصل في اليابان وكيف يحصل عندنا ؟! الجميع اصبح ينظر لليابان انها من كوكب اخر :) بينما اليابانيين انفسهم ينظرون لأنفسهم انهم لم يصلوا بعد الى درجة الكمال وحتى في المجال الرياضي كيف ينظر الجميع لاوروبا انها وصلت لدرجة الكمال بينما اوروبا نفسها تعترف انها رياضياً مازالت تواجه المشاكل :eek: اتمنى بدل من ان يجلدون ذاتهم ان ينتقدون انفسهم لكن راح يظل العرب والمسلمين بشكل عام يجلدون ذاتهم الى ان تحين الساعة وابو طبيع مايترك طبعه :d اشكرك على الطرح :)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبعد من الحلم (المشاركة 1692656) :Looking::Looking::Looking::Looking: أخوي أول شي يعني الخط صغير وغير كذا انت مشبك الكلام مع بعض المفروض فواصل بين كل فقره واخرى .. !!! وبصراحه الهدف من موضوعك غامض جداً انا قرأت أول سطرين وما قدرت أكمل :eek: عذراً ياليت تعيد صياغته وحتى الكلام مو مترابط ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وظيفة ثانية (المشاركة 1692669) أخـــــي الكريم كــــــــــــلام مسركش يخفي بين سطورة بعض التلميحات ثانيا يا اخي انت مواضيعك مو اي واحد يرد عليها ويبغالها كوب شاي بالنعناع حتى الواحد يقدر يستوعب فكرتك من خلالها :d وكتفي بي كلام الأخ وزير البطالة :d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d

اخوي بدر

بدايتا اهنييك على هذا الطرح المبدع
واحنا متعودين منك كذا دايماً بس لاتبطي علينا


ابشرك المعلومه وصلت وفهمت بالضبط ايش تقصد ؟؟



دمت مبدع ربي يسلمك من كل شر اخوي ولاتزيد العيارالمره الجايه:Looking::d

كلما حاولت امتنا النهوض من كبوتها اتهمت بالإنبطاح
وعنما تريد الرجوع للوسطية اتهمت ببتر القيم
ابتليت امتنا بالعادات حتى اصبحت عند البعض هي الدين الذي لا رجوع عنه ولا تنازل

""""""""""""""""""""""
إن الحضارة هي حلقات مترابطة وليست حكراً على احد
اما الحظارة فهي لكل من يستقبل بدون كنترول افكار المتزمتين والمنفلتين
مشكلة امتي هي وجود المشككين بقدرتها على النهوض
ربما يكون لدى الحيادى الغيرة على امته لكن ليس لدية القدرة على التغير سِوى احرفه التى تعبر عن غضبه
لكن ليس الغضب مبرر للهجوم على كل مشروع نهضوي والتشكيك في شرعيته

واخيراً امتنا مازالت بخير
حتى وإن اصابتها وعكة
فهي تمرض لكن لا تموت
وستشرق شمسها وإن طال الليل

مشكور على الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المطنوخه (المشاركة 1696584) اخوي بدر بدايتا اهنييك على هذا الطرح المبدع واحنا متعودين منك كذا دايماً بس لاتبطي علينا ابشرك المعلومه وصلت وفهمت بالضبط ايش تقصد ؟؟ دمت مبدع ربي يسلمك من كل شر اخوي ولاتزيد العيارالمره الجايه:Looking::d

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديمه وهتان (المشاركة 1698452) كلما حاولت امتنا النهوض من كبوتها اتهمت بالإنبطاح وعنما تريد الرجوع للوسطية اتهمت ببتر القيم ابتليت امتنا بالعادات حتى اصبحت عند البعض هي الدين الذي لا رجوع عنه ولا تنازل """""""""""""""""""""" أن الحضارة هي حلقات مترابطة وليست حكراً على احد اما الحظارة فهي لكل من يستقبل بدون كنترول افكار المتزمتين والمنفلتين مشكلة امتي هي وجود المشككين بقدرتها على النهوض ربما يكون لدى الحيادى الغيرة على امته لكن ليس لدية القدرة على التغير سِوى احرفه التى تعبر عن غضبه لكن ليس الغضب مبرر للهجوم على كل مشروع نهضوي والتشكيك في شرعيته واخيراً امتنا مازالت بخير حتى وإن اصابتها وعكة فهي تمرض لكن لا تموت مشكور على الموضوع