الشيب والشباب مدح وعتاب
· الشيب في اللغة :-
· قال الأصمعي :- الشيب بياض الشعر والمشيب دخول الرجل في حد الشيب من الرجال ، والأشيب المبيض رأسه وجمعه شيب .
· وفي المعجم الوسيط :- شاب فلان – شيبا و شيبة :أبيض شعره . ويقال : شاب الشعر وشاب الرأس فهو شائب و أشيب .
· والأكثر أن يقال للرجل :- أشيب وللمرأة شمطاء ، ويقال شابت رؤوس الآكام وغيرها ابيضت بالثلج .
· الشباب في اللغة :-
· الشباب : الفتاء والحداثة شب يشب شبابا وشيبة.
· والأشم : الشيبة وهو خلاف الشيب ، والشباب جمع شاب وكذلك الشبان.
· الأصمعي : شب الغلام يشب شبابا وشيوبا وشبيبا ، ورجل شاب والجمع شبان.
· الشيب والشباب في القرآن الكريم :-
· نورد بعضا من الآيات الكريمة:-
· (( قالت يويلتي ءألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا إن هذا لشيء عجيب ))
· قال تعالى على لسان عبده زكريا :-
· (( قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ))
· الشيب والشباب في التراث العربي:-
· الشاعر مكي بن ابر أهيم :-
· مشيب لئام القوم في ذروة القفا ***** وشيب كبار الناس فوق المفارق
· دخل أبو الأسود الدؤلي على معاوية بن أبي سفيان وقد خضب فقال له معاوية : قد أصبحت يا أبا الأسود جميلا فلو علقت تميمة فأنشأ أبو الأسود يقول :-
· أفنى الشباب الذي فارقت بهجته ****** مر الجديدين من لآت ومنطلق
· لم يبقيا لي من طول اختلافهما ******* شيئا يخاف عليه لذعة الحدق
· قال بعض البلغاء:- الشباب باكورة الحياة ، وأطيب العيش أوائله كما أن أطيب الثمار بواكيرها ، والشباب أبلغ الشفعاء عند النساء و أكثر الرسائل لقلوبهن ولذلك فال الشاعر :-
· أحلى الرجال مع النساء مواقعا ******** من كان أشبههم بهن خدودا
· الشيب والشباب في الأمثال والأقوال المأثورة:-
· قال الإمام علي (ع) شيئان لا يعرف فضلهما إلا من فقدهما : الشباب والعافية .
· قال قيس بن عاصم :- الشيب خطام المنية
· وقديما قيل : خضاب الحناء يصفي البصر ويذهب الصداع ويزيد في ألباه .
· ومن الأمثال التي درجت على السنة العرب :-
· الشيب قناع المقت .
· شيبك ناعيك .
· ذكر الشباب حسرة .
· لا يصلح العطار ما أفسده الدهر.
· أبغض من الشيب إلى الغواني .
· أما الأمثال العامية فمنها :-
· ولد الشايب يتيم .
· شايب وعايب .
· بعد أن شاب ذهب للكتاب .
· ابن الستين للسكين .
· الشايب ما يرجع صبي .
· في الشعر العربي :-
· العصر الجاهلي :-
· أمرؤ القيس :-
· أراهن لا يحبن من قل ماله ****** ولا من بدا في عارضيه مشيب
· وقال أعش قيس :-
· وأرى الغواني لا يواصلن امرؤا ******* فقد الشباب وقد يصلن الأمردا
· وذو الإصبع العدواني يقول :-
· أصبحت شيخا أرى الشخصين أربعة ****** والشخص شخصين لما مسني الكبر
· لا أسمع الصوت حتى أستدير له ******* ليلا و إن هو ناغاني به القمر
· عامر بن الحليس له أربع قصائد أولها ذكر الشيب .
· مطلع القصيدة الأولى :-
· أزهير هل عن شيبة معدل ********* أم لا سبيل إلى الشباب الأول
· مطلع القصيدة الثانية :-
· أزهير هل عن شيبة مقصر ********* أم لا سبيل إلى الشباب المدبر
· مطلع القصيدة الثالثة :-
· أزهير هل عن شيبة مصرف ********* أم لا خلود لباذل متكلف
· مطلع القصيدة الرابعة :-
· أزهير هل عن شيبة معكم ******** أم لا خلود لباذل متكرم
· عصر الإسلام :-
· قال الإمام علي (ع) :-
· شيئان لو بكت الدماء عليهما ******** عيناي حتى تأذنا بذهاب
· لن تبلغ المعشار من حقهما ******** فقد الشباب وفرقة الأحبة
· وينسب كذلك للإمام علي (ع) في وصف الشيب ورحيل الشباب :-
· فأهلا وسهلا بضيف نازل ******* و استودع الله إلفا رحـل
· تولى الشباب كأن لم تكن ******* وحل المشيب كأن لم يزل
· فأما المشيب كصبح بدا ******** و أما الشـــباب كبدر أفـل
· سقا الله ذاك وهذا معا ******** فنعم المولى ونعم البـــدل
· أما كعب بن زهير يقول :-
· بان الشباب و أمسى الشيب قد أزفا **** ولا أرى الشباب ذاهب خلفا
· عاد السواد بياضا في مـــــفارقه ***** لا مرحبا بهذا اللون الذي ردفا
· ويقول جرير :-
· ولى الشباب حميدة أيامه ***** لو كان ذاك يشترى أو يرجع
· وقال الفرزدق أيضا :-
· وفي الشيب لذات لخادع نفسه ***** ومن قلبه عيش تعلل جادبه
· وله أيضا :-
· تفاريق شيب في السواد لوامع ***** وما خير ليل ليس فيه نجوم
· ويقول عمرو بن دريد :-
· الشيب حلم راجح ورزانة *********** فيه تجربة لمن قد جربا
· ومثله قال الشاعر دعبل الخزاعي :-
· إن المشيب رداء الحلم والأدب ****** كما الشباب رداء اللهو واللعب
· وقال ايضا :-
· أين الشباب وأية سلكا ؟ ********* لا أين يطلب ؟ ضل بل هلكا
· لا تعجبي يا سلم من رجل ********* ضحك المشيب برأسه فبكى
· ويقول الشريف المرتضى :-
· هل الشيب إلا غصة في الخيازم ****** وداء لربات الخــــــــــــدود النواعم
· يحدان إذا أبصرته عن سبيلـه ****** صدود المشاوى عن خبيث المطاعم
· تعممته بغد الشبيبة ســـاخطا ****** فكان بياض الشيب شر عمـــــائمي
· وقنعت منه بالمخون كـــأنني ****** تقنعت من طاقتـــــــــه الأراقـــــــــم
· وهيبني منه كما هاب عائج ****** على الغاب هبات الليوث الضراغـــــم