|
حكم بيع الفيز
[align=center]لكي يبارك الله لك في رزقك عليك بتحري الحلال
كثير منا يفتح مؤسسة وهمية لسبب الحصول على تاشيرات " فيز "ومن ثم يقوم ببيع هذه التاشيرات ولكن لم يسال نفسه ما حكم العمل الذي قام به افتح مؤسسة حقيقية وطلب تاشيرات واحضر عمال يعملون عندك في مؤسستك حكم بيع التاشيرات " الفيز ": "فتاوى اللجنة الدائمة" (14/189) أرجو من فضيلتكم إعطائي الحكم الشرعي في حكم بيع الفيزا لأحد العمال ليستفيد منها مع العلم أني أريد أن أفتح محلا لهذا العامل ، وسيتم البيع برضا الطرفين وليس هناك أي ضغط عليه . والشيء الثاني إذا كان بيع الفيزا حراما هل حرام أن أجعله يدفع رسوم الفيزا البالغة 2000 ريال ورسوم المكتب والمعقب . الحمد لله إذا كان هذا العامل على كفالتك ، وسوف يعمل عندك ، فلا يجوز لك بيع الفيزا له ، ولا يجوز أيضاً إلزامه بدفع تكاليفها ، لما في ذلك من المخالفة لأنظمة الدولة التي تجعل تلك التكاليف على صاحب العمل ، وليست على العامل . وقد أفتى علماؤنا بتحريم بيع الفِيَز مطلقاً ، لما فيه من الكذب والتحايل على أنظمة الدولة فقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : يقوم بعض الأشخاص باستخراج (فيزة) تكلفه تقريباً ثلاثة آلاف ريال ، ثم يقوم ببيعها بثمانية أو عشرة آلاف على شخص آخر ليحضر أخاه ، فما الحكم في ذلك ؟ فأجاب : " (الفيزة) الرخصة ، يعني : يأخذ رخصة من الوزارة لاستقدام عامل، ثم يبيع هذه الرخصة على أحد يستقدم عاملاً، فهذا حرامٌ ولا يجوز؛ لأننا نقول: إن كنت محتاجاً إلى هذا العامل فالفيزة بيدك، وإن لم تكن محتاجاً فرد الفيزة إلى من أخذتها منه، ولا يحل لك أن تبيعها، ولو قمنا بهذا لكان كل الناس يشترون (فيزاً)، ويتربحون فيها، ثم هذا كذب؛ إذا أخذ فيزة على أنه يستقدم عاملاً ثم باعها صار كاذباً. لكن قل لي: لو أنه استغنى عن العامل؛ كرجل أخذ (فيزة) على أنه يريد أن يستقدم عاملاً حقيقة لكن استغنى عنه، فهل يبيعها؟ الجواب: لا، وإنما يردها؛ لأنها منحت له على أن يستقدم هو بنفسه عاملاً ثم استغنى عنه فليردها؛ لأنه ربما يكون هناك أناسٌ منتظرون (للفيز) " انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (170/15). وسئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء : أنا شاب أبلغ من العمر 33 سنة، وحالتي المادية ضعيفة، وقد أتى إلي أحد الأيام أحد الأخوة المقيمين بالمملكة، وهو باكستاني الجنسية (مسلم) وطلب مني أن أستخرج له عددا من الفيز لاستقدام بعض أقاربه من الباكستان مقابل أن يدفع لي سبعة آلاف ريال لكل فيزة، وفعلت ذلك نظرا لحالتي المادية، وحاجتي لهذا المال، وقبضت منه قيمة أربع فيز، واستقدمت الأشخاص الذين قد اشترى الفيز من أجلهم، ولهم الآن بالمملكة أربع سنوات يعملون لحسابهم الخاص. سؤالي: هل هذا المال الذي قبضته منهم حلال أم حرام؟ علما بأن الأشخاص المعنيين قد حصلوا على أضعاف ما قد دفعوه إلي من المال، وهم راضون عن وضعهم وما دفعوه بسبيل إقامتهم بالمملكة للعمل. فأجابوا : هذا المال حرام ؛ لأنه عوض عن الكفالة ، وهي من عقود الإحسان ، وأيضا كذب ؛ لأنه مخالف للأنظمة التي وضعتها الدولة للمصلحة العامة " انتهى . "فتاوى اللجنة الدائمة" (14/189) والله أعلم . فتوى حكم بيع الفيز الشيخ عبدالعزيز الفوزان http://www.youtube.com/watch?v=ci-ocmgbpEo [/align] |
شـــــــــــكــــــــــــــــــراً لــــك .......
بصراحه الموضوع هذا راح يفيد كثييييييير من الأعضاء |
طيب مع أحترامي اللجنة الدائمة مأ أقدر أخذ بكلامها تناقض في تناقض يعني معاهم معاهم عليهم عليهم .. انا ليس بشخص عالم دين او متخصص لكن الحرام هنا حرام في مصر حرام في سوريا .. لكن تحرم المظاهرات في مصر وتحللها في سوريا وتحرمها في السعودية مع إني ضد المظاهرات لأنها تخرب وتصلح لكن الأصلاح يحتاج زمن .. طيب هل يجوز إني أدبـل المخالفات ؟ هل يجوز التأمين بكل أنواعه .؟ هل يجوز هل يجوز .. هذا بالنسبه للجنة الدائمة اما بالنسبه للفيزه طيب انا فتحت محل كلفني 8 الف وتأشيره تكلفني الفين ريال وغير تكاليف اللوحة والسجل والرخصة ..طيب عطني على الأقل 5 عمال اشتغل فيهم اثنين ايش اسوي لا بعد مو نفس الجنسيه ..تلومني حتى اعوض خسارتي .. شكرا على النقل .. |
الحمدالله لم افكر في بيع الفيز ولن اعمل في مجال فيه نسبة 1% حرام
لكن ابغى اسأل القسايم حرام ولا حلال (( بصراحه في بلادي الحرام حلال )) طبعن للتجار مثل صالح كامل وغيره كثير |
بيع الفيز حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــرام إذا كانت عندك طبعاً فيزه او ثنتين او حتى خمس بس إذا عندكـ 500 , 1000 فيــزا فهي حلااااااااااااااااااااااااااااال ... بلاش نشتغل على بعضنـا ,,, طول عمري أعرف إن الحرام ماخالف الكتاب والسنّه ربعنـا أضافوا مايخالف شرع الدولة ... برايفت لمشائخنا ... هل الرقّ والعبيد تمّ تحريمهم "P |
و الله علمهم على العين و الراس ما قلنا شي ..
و شخصيًا ما أفكر لا أأجر محلاتي على عمّال أو أبيع فيز أو ما شابه و لكن إذا بغيت الوضع يتحسن اعمل بالقاعدة المحمدية : ( وايم الله ! لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ) .. الحكومة عارفة عن الوضع الي صاير ، و تنتقده على استحياء لأن لو فيه نية للتطبيق الصارم - و الله - يضبطون النظام بشكل كبير .. بس لأن تطبيق النظام بدون إجحاف يعني تطبيقه على الكل سواءًا كان عالي منصبه في الدولة أو غير ذلك .. فهذا محفز بالتخاذل و الانتقاد على استحياء |
الموضوع حساس ..
|
جزآآك الله خييير على التووووضيح
|
بيع التأشيرات
فتوى رقم : 2185 مصنف ضمن : البيوع لفضيلة الشيخ : سليمان بن عبدالله الماجد بتاريخ : 15/10/1429 19:57:00 س: ما حكم بيع التأشيرات التي قد يصل سعرها إلى خمسة عشر ألف ريال؟ ج: بيع التأشيرات لاستغناء الإنسان عنها جائز بأي سعر، وأما المتاجرة بذلك فلا نراه إذا كان فيه مخالفة لأنظمة الجهات المختصة. والله أعلم. |
| الساعة الآن 12:20 PM |
Powered by vBulletin Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لحلول البطالة
استضافة، تصميم مواقع، برمجة تطبيقات، من توب لاين