في حلقة من "ديوانية الدانة" شهدت مشادات ومقاطعات بين الضيوف



"آل زلفة": يجوز للمرأة كشف ساقها.. و"النجيمي": "أصبحت مسخرة"




عمر السبيعي - سبق - الرياض: اعتبر الدكتور محمد آل زلفة أستاذ التاريخ بجامعة الملك سعود عضو مجلس الشورى السابق أنه يجوز كشف ساق المرأة، وأبدى موافقته على تغريدة الكاتب محمد آل الشيخ عندما شكّك في "حديث بول الإبل"، ورد عليه الدكتور محمد النجيمي الأستاذ بالمعهد العالي للقضاء بـ"إنك أصبحت مسخرة وإنك تكذب.. ويبدو أنك من علماء الحديث ونحن لا نعلم".

جاء ذلك في مساجلة بين الاثنين، شارك فيها كل من الكاتب الصحفي الدكتور مطلق المطيري والشيخ الدكتور سليمان الدويش في حلقة بعنوان "ربّ كلمة"، في برنامج "ديوانية الدانة" على قناة "الدانة" الفضائية من تقديم الإعلامي رياض الودعان.

وادّعى "آل زلفة" أن الإخوان المسلمين هم من وضع النظام السعودي في السبعينيات، مؤكداً أنهم يعملون خلف الكواليس.

ورد عليه "النجيمي": "هذا كلام خطير، ولا يجوز تجاوزه. هم يشتغلون من خلف الكواليس؟! معنى ذلك أن الأمير نايف والأمير سلمان والمسؤولين من خلف الأنظمة!!".

وعندها منعه "آل زلفة" من إكمال حديثه بمطالبته بعدم تحديد الشخصيات بقوله: "هذا أسلوبك أخ محمد".

وازدادت وتيرة الحديث حدة بينهما عندما قال "النجيمي": "أنت لا تفرق بين الدستور والقانون. هذا مسكين يتحدّث بغير فنّه".

وقال "آل زلفة" إن وظيفته مؤرخ، ولا يتحدّث إلا بإثباتات تاريخية.

وعاد "النجيمي" لمهاجمته بقوله: "والله إنك عار على التاريخ"، وبدأت معها المشادات الكلامية وكثرة علو الصوت والمقاطعات بين الضيفين.

وطرح المقدّم "الودعان" سؤالاً للكاتب الصحفي مطلق المطيري، قال فيه: "هل تؤكد هذا الكلام الذي خرج لنا إعلامياً وإثارته للضجة والمشاكل؟" (يقصد ما تطرّق له عنوان عبدالله الشهيل في صحيفة الجزيرة الأيام الماضية)، هل هذا صحيح؟.

ليتضّح وكأن الكاتب "المطيري" لا يريد الإجابة بشفافية عندما كرَّر الودعان طلبه الإجابة فقط، ليعود المطيري ويقول إن هذا المقال له قراءتان، إمّا إحدى صفات الله.. أو استشراف المستقبل، مضيفاً بأن القانون من يحكم هاتين الرؤيتين.

ووجّه "الدويش" سؤالاً لـ"آل زلفة" قال فيه: "أعطني أحد العلماء أفتى أو قال بجواز أن تخرج المرأة ساقها"، ليرد "آل زلفة" بسؤال آخر قال فيه: "أعطني من آيات القرآن الكريم شيئاً يمنع من خروج ساق المرأة".

وتدخل "النجيمي" قائلاً لـ"آل زلفة": "هل بلقيس عندما كشفت عن ساقها كانت مسلمة أم لا؟"، وعندما لم يجب الأخير سريعاً، عاد الأول ليقول: "أبا خالد، الله يرحم والديك، أصبحت مسخرة، انتبه لنفسك".

وعاد "الدويش" ليطلب أيضاً إجابة صريحة من "آل زلفة" عن جواز كشف ساق المرأة، ليرد الأخير بقوله: "عندنا نساء في تهامة وفي إفريقيا نتيجة لملابسهن وتقاليدهن تجد ساقهن ظاهرة".

وردّ عليه "النجيمي" سريعاً قائلاً: "أولاً لا يجوز أن تتجنّى على منطقتك وتكذب.. أنت تكذب، أنت تكذب".

واعترف "آل زلفة" بموافقة محمد آل الشيخ فيما قاله في تغريدته عن "حديث بول الإبل"، مؤكداً أن هناك كثيراً من العلماء يضعّفون هذا الحديث، ثم قال إن الإمام البخاري عندما جمع الأحاديث قال إن ما رصدته وجمعته ليس بالضرورة كله صحيحاً.

وقاطعه "الدويش" بقوله: "هل ما جمعه البخاري في الصحيح ليس صحيحاً؟".

ورد "آل زلفة" قائلاً: "عندكم موقف شخصي من محمد آل الشيخ".

وعاد "النجيمي" ليقول إن هذا حديث صحيح في "البخاري" و"مسلم" ومتفق عليه، ومن الأحاديث التي لم يختلف عليها علماء وفقهاء المسلمين. وأضاف: "هذا الكاتب بفعله هذا يوافق بعض الفرق المنحرفة والضالة. ونصيحتي للأخ محمد بألا يتقوّل فيما لا يعلم، وألا يتحدّث إلا فيما يعرف".

وطرح "الودعان" سؤالاً وجّهه لـ"آل زلفة" حول موافقته وجود صور لبعض النساء مخلة بالآداب، ورد "آل زلفة": "أنا لا أتوافق مع أي شيء يتناقص مع الآداب ومع الأخلاق ومع أحاديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم المؤكدة".

وقاطعه "النجيمي" قائلاً: "علّمنا عن أحاديثه المؤكدة.. علّمنا معيارك.. لأنك يبدو أنك أصبحت من علماء الحديث الكبار ونحن لا نعلم".

ليبرّر الأول بالقول: "الذي أجمع عليها كل علماء المسلمين".

وعاد النجيمي ليؤكد: "حديث بول الإبل أجمع عليه كل علماء المسلمين، وأتحدى أن تجد واحداً خالفه.. إلا إن كنت مع ولاية محمد العبداللطيف.. وإن كنت آية الله محمد آل زلفة فهذه مسألة ثانية".

وتناقل بعد نهاية الحلقة مستخدمون كثر لمواقع التواصل نقاطاً عدة لضيوف الحلقة وتعليقهم حول ما تطرّقوا إليه، من أبرزها وسم سمي بـ" #آية_الله_آل_زلفة".

برنامج "ديوانية الدانة" من إعداد وتقديم الإعلامي رياض الودعان، وبمشاركة الزميلين بدر المديهش وجاسم الدرويش في الإعداد، ويبث مباشرة في تمام الساعة العاشرة مساء على قناة "الدانة" الفضائية.






اذا الدكتور ال زلفة بهذه العقلية وهو دكتور جامعي ما اقول الا الله يخلف على طلابك،،،<<<<<<<<شطحة ختام