المشاركة الأصلية كتبت بواسطة W-a-r

اتفق معك بهالنقطه
الاستقلاليه
وصار فيها كلام كثير واراء مختلفه
هم وينهم ليه مايوضحوا للناس !

البعض يقول اذ كان المستفيد من اسره غير ضمانيه يبقى مستقل
كيف ؟!
يعني ماراح يحسبوا دخل اسرته
طيب نظامهم قائم على هالنقطه الاسره
اذ مستفيد اساسي
ومعاه تابعين بالضمان مثل اطفال
وقد لايكونوا تابعين مثل زوجه موظفه
يحاسبوه
على دخل زوجته وعلى حساب المواطن وعلى التقاعد ان وُجد
فكيف اذ كان مستفيد من غير اسرة ضمانيه ؟!
الاستقلاليه حسب نظرتي انا
انها شرط الى الان ماجاء فيها استثناء ممكن مستقبلاً يعدلوا


طيب سؤال
الناس اللي سجلت هل طلبوا منهم العقد الإلكتروني اثناء التسجيل ؟
حسب ماقرأت من هنا وهناك عن التسجيل
ما احد قال لي انهم طلبوا عقد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيفذهبي

إلا يطلبوا إدخال رقم العقد في خانة تكوين المنزل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيفذهبي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذنا الفاضل محمد وجميع أعضاء المنتدى مساكم الله بالخير.
أنا كنت أحاول أطلعكم على الوضع من رمضان السنة الماضية ولكن كنت أتعرض لبعض الإنتقادات أنني متشائم وأن ماعندي أمل ...إلخ
وأنا فقط كنت أشوف النظام الجديد للضمان ولائحته وكنت فقط أحاول أفسره لكم ، حتى تأخذوا إحتياطاتكم من ناحية المصروف لأن المعاش أصبح كما تعلمون الآن لا ينطبق على الغالبية.
أستاذ محمد قلت أن من ليس له دخل فلا خوف عليه أردت فقط الإضافة على كلامك هناك مشكلة بسيطة وهي أن حساب المواطن سوف يخصم من معاش من ليس له أي مصدر دخل وهذا يعني إعتبار عدم وجود دخل حساب المواطن له وسيبقى فقط على معاش الضمان + أن المعاش له شروط وضوابط صعبة وبسببها يصبح المعاش مصدر يحتاج لعدة إجراءات مثل زيارات المركز الصحي المتكررة وإستقبال الباحث والإنخراط في برامج التدريب والتأهيل والتسجيل في منصة البحث عن عمل وقبول فرص العمل ...إلخ
يبدو أن من سيعتبر عاجز عن العمل فقط من يعاني من ( مرض عقلي يفقد الأهلية ، إعاقة حركية شديدة مترافقة مع إعاقات أخرى مثل شلل سفلي مع صعوبة كلام أو بكم أو شلل مترافق مع كف إبصار )(مريض زهايمر) (مرض نفسي شديد خطر على نفسه والمجتمع مثل الفصام) + المسنين فوق عمر 60 للجنسين ،
عافانا الله وإياكم وشافى جميع المسلمين اللهم آمين ، ومن سواهم سيعتبروا قابلين للتأهيل للعمل مهما كانت إعاقاتهم
ليس هناك حد إعفاء من الخصم من الدخل كما كان في النظام السابق ، النظام السابق كان يعتبر مكافأة المؤذنين والطلاب ومساعدات المالية من الجمعيات الخير كان تعتبر ليس دخل ولاتحسب.
النظام السابق كان يعتبر إن كان هناك خصم من الدخل بعد تجاوز حد الإعفاء كان منصوص بالنظام أن لايقل معاش الضمان عن 500 ريال بالشهر أما النظام الجديد لايوجد هذا الحد الأدنى فممكن يكون معاشك 100 ريال أو أقل وهذا لايساوي تعب التسجيل والآجراءات .
معلومة مهمة حسب فهمي وتفسيري ورؤيتي للنظام الجديد ولائحته فإنه يجب الإستقلال بسكن مستقل للجميع ، مطلقة ، أرملة ، مسن أو مسنة ، عاجز أو عاجزة عن العمل ...إلخ.
سواءا كان من أسرة ضمانية أم لم يكن يجب الإستقلال بسكن مستقل ويجب وجود عقد إيجار إلكتروني وهو مطلوب وإلزامي للتسجيل في المنصة الجديدة وللتأكد أكثر من صحته يخرج باحث ليطابق الواقع ويجب أن يكون العنوان الوطني هو نفسه المسكن.
أما من يتبع أسرة ضمانية ويسكن معهم فيضم كتابع لهم.
المهلة التي تكلم عنها الأستاذ محمد البلادي والتي مدتها سنتين
للتصحيح تبدأ من تاريخ نفاذ النظام الجديد وليس من تاريخ الإعلان عنه أي تبدأ المهملة من 01 / 08 / 1442 وتنتهي في 01 / 08 / 1444
ملاحظة مهمة المهلة لم تنص على ألزامية مرور سنتين كاملتين بل كان نص القرار أنه خلال هذه المدة يطبق النظام الجديد على المستفيدين القدامى أي أنها مهلة جوازية متروكة للوزارة متى ما إكتملت قدرتهم التقنية على نقل المستفيدين القدامى للنظام الجديد
وأنا أجزم أن نهاية تطبيق النظام القديم على المستفيدين القدامى سوف يكون إبتداءا من 01 / 08 / 1443 أي أنهم حددوها لسنة فقط.
ختاما /فقدان هذا الدخل سوف يصيبنا جميعا ولا حل بنظري إلا الإستعداد للوضع الجديد من ناحية ميزانية كل أسرة ، وكل رجل متزوج يجب أن يتفاهم مع زوجته الموظفة لكي تشاركه المصروف ، ومن يستطيع العمل فليبحث عن عمل فورا قبل تاريخ الأول من شعبان لهذا العام.
وأدعو الله أن يرزقنا جميعا من واسعه فضله.والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستفيد1436

النظام حسب مافهمت هناك مليون مستفيد كيف نخليهم 50 الف فقط لاغير اي كلام ثاني بهارات هذا لب النظام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البلادي

اللهم أمين
اسأل الله الكريم ان يمدك بالصحه والعافيه وأن يشفيك شفاء تاما وأن يسعدك ويحفظ لك والدك انه سميع مجيب
لايمكن لأي كائن بشري الا وتمر عليه حالات من السعاده والحزن فالسعيد من صبر وشكر
والحمد لله بالسراء والضراء