شكرا علي المداخلة الرائعة واسمحي لي ان اعقب علي مداخلتك

الاعجاز العلمي و اهميته بالدعوة لا خلاف عليه,
مثل ما ذكرت في ثنايا الموضوع
"الاسلام والعلم الثابت لا يتناقضان", الاعجاز يكون بالعلم الثابت لا بالعلم الذي لم يصل في بعض الاحيان حتي الي درجة نظريات.
هذا من ناحية اهمية الاعجاز العلمي... فلسنا علي خلاف ان شاء الله.

اما صوابي من خطأي بتعريف العلمانية, فيبدو ان الاشكال قد وقع عليك
العلمانية ليست مثل ما ذكرتي, بل هي احد اوجه التوجه العلماني في مجتعاتهم.
يعني, سياسة و قوانيين العلمانيين في تطبيق الافكار العلمانية في تلك المجتمعات.
مثل تركيا (حظر الحجاب, حظر الاذان, حرية الافطار في رمضان) موجهه للشعب,
ولكن لم يصلوا لمرحلة ان يمنعوهم من اداء شعائرهم الدينية, او ان يجبروهم علي عدم الايمان بالله.

ويكفي ان يوصفوا بـ "العلمانية" اي اتباع الدين العلمي لنعرف التعريف الصحيح لهم.

ما ذكرتي وصفه هو لضعيف الايمان و المقصر في دينه.

قد ينطبق وصف ضعيف الايمان علي العلماني من عدم الصلاة وعدم الصيام
ولكن لا ينطبق وصف العلماني علي ضعيف الايمان من انكار وجود الله..

العلماني ملحد لا دين له.. ضعيف الايمان مسلم دينه ناقص...


ولماذا لا اتقبلها برحابة صدر
الموضوع للفائدة العامة و التنبية, ليس المقصود منه اثبات وجهة نظري او غير ذلك..
ان اخطأت فمن نفسي والشيطان, وان اصبت فمن الله وحده..

اسعدني تعقيبك ومرورك.. كل الشكر علي الاضافة المميزة