الرسول سعودي ؟ .. تكلم حتى نراك

مختبص · #21 (**permalink**) 29-05-2008, 02:18 AM

والله نحن غير مسؤلون عن جهل هذا ونية ذاك هو اصلا غير مهيأ للفتوى والاصلاح خلاص مو كل من طلع تفلسف تعبنا من التماس الاعذار كل شخص يثمن كلامة قبل لا يطلعة شبعنا جهل وفلسفة فاضية

SLOoOM · #22 (**permalink**) 29-05-2008, 02:23 AM

شاكر للجميع ردودهمـ وتعليقاتهمـ
دمتمـ بود ,,,

SLOoOM · #23 (**permalink**) 29-05-2008, 02:36 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسكويتة

انا تعبت وانا والله اقوول هالكلام....
اسمعوا هو الكلام كان طوووووويل...وهو كان يتكلم على اللهجات العربية...
ووصول بعض الفنانين للشهرة...فارجعوا السبب للهجة السعودية...
هو قال ان اللهجة السعودية هي اللغة الاصل..وقال ان لغتنا العامية تعتبر عربية اصلية...
وكان يقصد انه يستدل بنبي الامة انه خرج من الجزيرة العربية للناس كافة بلغتنا العربية...وهي لغة الاصل...
ولكن الله يسامحه خانه التعبير...ولا مجال للمقارنة...وشتان بين الاثنين...
انا ما ادافع لا عنه و لا عن غيره...ولكن كفايانا تحمل لوزره...
ما ادراكم من كثر ما اتكلمنا في هالشخص و تحملنا عنه من اوزار..ان الله قد يغفر له من كثر ما تحملنا عنه...
................................
فالافضل لنا و للجميع الدعاء بالهداية بظهر الغيب لكل البشر...

يا اختي بيسكويتهـ
هو خطأ ولازمـ يتحمل نتايج خطأهـ
والا ايش جاب سيرة الرسول صلى الله عليه وسلمـ في الموضوع
الرسول صلى الله عليه وسلمـ اشرف واطهر من ان يذكر اسمهـ ببرنامج من وجهتي نظري انهـ ساقط
والمفروض محمد عبدهـ يتكلمـ في الفن ومجالهـ
ولا يتطرق للدين ويتركـ الدين لمن همـ اهلاً لهـ

وهذا غير تفسيرة لسورة الجمعة و ذكرهـ للموت طلال مداح وانهـ شرف يتمناهـ كل فنان

انا بسألك لو ان محمد عبدهـ غلط بحق ملك او أمير او مسئول هذا اذا قدر يقول كلمهـ عنهمـ
ايش راح تكون ردة فعل الجرايد والاعلامـ ؟؟؟
يمكن راح ينهون مستقبلهـ

يا اخت بسكويته احنا لازم نقول للمخطي اخطيت و لازم تتحمل نتايج خطاكـ
والا علشان اللي اخطى محمد عبدهـ نلتمس لهـ عذر
وليتهـ اخطى بأي شخص
الا اخطى بسيد البشر عليهـ الصلاة والسلامـ

اتمنى انكـ تكوني فهمتي ايش اقصد

SLOoOM · #24 (**permalink**) 29-05-2008, 03:21 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dr.NoWay

مسائكم // صباحكم

تفائل وسرور

مشكله الامه الاسلاميه في الزمان تتمكن في عدم تتبيقها لشرع الاسلامي .

طيب الاخ الفاضل / محمد عبدو غلط صح وعلى فكره هو اعتذر في برنامج مع تركي الدخيل وقال زلت لسان.طيب خلاص ماله داعي تجرحون فيه في النهايه هو مسلم والانسان مهو معصوم عن الخطاء ديناالاسلامي يحث على الادب في التحدث وعدم اساءت الظن

قال عليه الصلاه والسلام
(المسلم من سلم الناس من لسانه ويده )
فيا مسلمون سلموا اخوكم من السنتكم وادعوله بالهدايه بدون تجريح

:: همسه

ياليت نتعلم كيف ننتقد الاخر اذا اخطأ بالانتقاد الذي يفيد ويقوم وليس النقد من اجل الاهانة واخراج مافي القلوب من غل ومافي الالسنة من كلام بذئ

مسائكـ ابتسامة وفرح
ومشكلة الأمة الاسلامية ايضاً تهاونها في الدين

يا استاذي خطأ محمد عبدهـ خطأ كبير لا يمكن أن يمر مرور الكرامـ
والا سوف فتح باب كبير للضعاف النفوس
ولابد من ان يعاقب
حتى يكون عبرهـ لغيرهـ
و حتى لا يتطاول على نبينا او ديننا شخص آخر

انا عارف انهـ اعتذر
بس هل في رأيكـ ان اعتذارهـ يكفي وهو اخطأ بحق نبينا ؟؟؟؟

والدين حثنا ايضاً على احترامـ نبيبنا وسيدنا محمد صلى الله عليهـ وسلمـ
وان لا ننسب عنه ماهو غير صحيح وان في ذلك وعيد شديد

وانا استغرب انهـ تلتمسون لهـ العذر
وكأنهـ خطأ ويجبر
و لا كأنهـ الرسول يعني لكمـ شي

بعض الاخطأ يا استاذي لاتصلح الا بالعقاب والردع

انا مافي قلبي لا غل ولا حقد عليهـ
انا نقلت لكمـ اللي صار وحصل

يعني انتي ايش رايكـ تبغى نقول لا محمد اخطأ واكيد ما كان قصدهـ وانها زلت لسان واننا كلنا نخطي

يا استاذي
فيهـ حالات زي هذي الحالة لازم ان تجث من اصولها
وكل شي مسموح الا التطاول على الدين والرسول صلى الله عليهـ وسلمـ

اتمنى ان تكون فكرتي وصلت لكـ

والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

أم الوظائف · #25 (**permalink**) 29-05-2008, 03:58 AM

والله .. لو انه اخطأ بحق الملك... كان قامة القيامة.. ولكن بحق النبي صفح وغفران..

لاحول ولا قوة الا بالله..

فيه حديث قرأته قبل فترة ولكن والله ما يحضرني الان الحديث..

معناه انه اخر الزمان يتكلم اقل التاس بشئ ماله فيه..

اذا لقيت الحديث او تذكرت وين قرأته راح اكتبه ان شاء الله..

وهذا تلاحظة الان

بكرا بعد يجي عراقي يقول لا الرسول واصله عراقي لانه من سلالة ابراهيم وابراهيم من العراق..

وبعدين يجون مدري مين يقولون لا الرسول اصله كذا..

من متى الرسل نتكلم عن جنسياتهم..

والله المشكلة الغلط على الرسول مو بس بهذا الشئ..زله لسان.. صار الغلط انه ما ينفهم كلام الرسول.. او يتحول على الكيف.. ناخذ من حديث الرسول اللي نبي.. ونفسرة باللي نبي..

واتوقع سمعت او ما سمعت واحد يدعي انه داعيه.. وهو يقول عن الرسول انه فيتامين ((واو)) استغفر الله.. هذا وصف ينوصف به الرسول..

لكن ما اقول الا الله يعصمنا من فتن هذا الزمن..

واللي قالوا وقالوا.. صح هو ما يستاهل .. ياخذ حسناتنا.. لكن اضعف الايمان تدافع لو باللسان.. مو على كيفه اي من هب ودب يبتكلم على رسولن..

اللهم صلي وسلم على نبينا وحبيبنا محمد.. واجعلنا من التابعين وذرياتنا.. الى يوم يبعثون..ا

بسكويتة · #26 (**permalink**) 29-05-2008, 05:53 AM

عزيزي سلووم....
اولا انا ما ابرئه ابدا من اللي قاله..
هو غلط يا عزيزي...
بس اللي يحاسبه موجود...فليش احنا نحاسبه..ونتحمل وزره...
انا لا ادافع عنه و لا عن غيره..وهو ما اتمنى ميتة طلال مداح والله اعلم...
انا اللي سمعته انه قال الموت مثلوه على خشبة المسرح كتير من الممثلين و ما نالوا هالموتة...
وطلال مداح هو من جسد كيف يكون الموت على خشبة المسرح و العياذ بالله...نسال الله حسن الخاتمة..
انت الله يهديك تركت اهم شيء وناقشتني في كلامي الباقي..
انا اقول لك عزيزي...كفايانا اللي فينا...بلاش نتحمل اوزار الناس...ووزر كل من سب بموضوعك...والله يهدي الجميع..
اتمنى اني اللي براسي وصل ...

ابو مبارك · #27 (**permalink**) 29-05-2008, 06:56 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة majed27

ههههههههههههههههه

وبكل حقاره يقول في برنامج أضاءات لتركي الدخيل ان ما قاله في برنامج العراب في mbc انها زله لسان وحماس وطني واستعجال يبي يرقهى!!

خلاص ما ينفع اظن الرجال بدا يمسح ويخرف وعمره فوق 60 سنة

الله يعين ويهدي ويرحم

المثل يقول رقع يا مرقع قال شي يترقع وشي ما يترقع
من جد مثل ما قلت اخوي حقارة وبقوة بعد

عاشق الهيلا · #28 (**permalink**) 29-05-2008, 12:55 PM

,,,,,,,,,,,,,,,,,,الله يهدي الجميع............

Dr.NoWay · #29 (**permalink**) 29-05-2008, 04:59 PM

مسائكم // صباحكم

خير وبركه وسرور

الاستاذ الفاضل /SLOoOM تحيه طيبه وبعد

والله الذي لا اله الا هو ليس عندي شك في غيرتك وغيرتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولكن انت لم تسمع غير كلمة الرسول سعودي.. !!!

وانا سمعت قبلها وبعدها سواء على *اليو تيوب او غيرها

وبالمناسبة الاخ الفاضل : محمد عبده لا يعنيني في شي .

اما بخصوص فسوقه وفجره فلست انا او انت من يستطيع اثبات ذلك

صدقني حين اتناقش معك او مع اين من الاخوان الافاضل

اعلم علم اليقين بأنك افضل مني علماً وعملاً

ليس من باب حسن الظن فيك فقط ولكن من سوء الظن بنفسي

وفي عملي وعلمي

اسمح لي بالاستشهاد بهذه الاحديث الشريفه

* لله أشد فرحاً بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة، فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها، فأتى شجرة فاضطجع في ظلها، وقد أيس من راحلته، فبينما هو كذلك إذ هو بها قائمة عنده، فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك، أخطأ من شدة الفرح } ( رواه مسلم )

قال عليه الصلاة والسلام ..أخطأ من شدة الفرح ..وكما هو معلوم أن الخطأ والنسيان

لايؤاخذ به الإنسان (( تجاوز الله عن امتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ))

واليكم ..

حديث لسليمان بن سليم قال: قال المقداد بن الأسود - و المقداد صحابي فاضل و كان يلقب بفارس رسول الله صلى الله عليه و سلم - قال المقداد: " لا أقول في رجل خيرا و لا شرا حتى أنظر ما يختم له، يعني بعد شيء سمعته من النبي صلى الله عليه و سلم" المقداد يقول أنه لا يمدح في أحد و لا يقدح في أحد حتى يرى كيف يختم لهذا الإنسان؟ هل يختم له بخاتمة السعادة فيموت و هو على أعمال صالحة أم ينقلب على عقبيه فيموت على ذلك؟ فيقول لن نشهد لأحد بشيء أي لا أقول فلان رجل جيد فلان رجل مؤمن فلان رجل فاجر فلان رجل كذا لا نقول في أحد لا بخير و لا شر حتى أنظر بما يختم لهذا الإنسان، لماذا قال ذلك؟ قال " بعد شيء سمعته من النبي صلى الله عليه و سلم " سألوه و ما سمعت؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول " لقلب ابن آدم أشد انقلابا من القدر إذا اجتمعت غليه "، عندما يغلي القدر الذي على النار بما فيه من لحم مثلا فيتقلب اللحم فيفور كل ما في القدر يقول ذلك قلب الإنسان يفور عليه يغلي و يتقلب قلب الإنسان فحين يكون على خير و حين يكون على شر ينقلب قلب الإنسان فهنا الإنسان قد تراه و هو على عمل صالح ثم ينقلب فيكون على عمل طالح و قد يكون العكس ترى الإنسان شريرا فاسقا فاجرا و فجأة ينقلب و ينصلح حاله و مات على ذلك، لذلك الجزم لإنسان بأن فلان هذا إنسان مؤمن في الجنة و فلان هذا إنسان فاجر في النار فلا تقدر أن تجزم بذلك، لذلك جاء عن النبي صلى الله عليه و سلم الحديث: " إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه و بينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها، و إن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه و بينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها "، إذا هنا لا نستطيع الجزم على أي إنسان أن هذا في الجنة و هذا في النار مثل كثير من الناس عندما يمدح أحد يقول له إن الله سيدخلك الجنة أيدرك إذا كان الله سيدخلنا الجنة أم النار؟ هذا أمر الله سبحانه تبارك و تعالى ليس لك أن تشهد بذلك و لكن إذا قلت عن إنسان فقل أحسبه صالحا أحسبه على خير أظنه على خير، إذا هنا إنك تحسب أو تظن فإنك ترجو له الخير أما الجزم فلا لأن الجزم ليس لنا لأنه هذا بيد الله وحده سبحانه و العلم عند الله أن هذا يظل على صلاحه حتى يتوفاه الله سبحانه أم أنه سينقلب حال هذا الإنسان

همسه

الإنسان مهما يكن صاحب الذنب وهو مجاهر بذنبه سواء غناء وغيرها من الذنوب

يقال عنه " فاسق "

ولكن لايقال عنه ويجزم بأنه سوف يدخل بعمله وبفسقه هذا النار

لأنه ربما يتوب ويتغمده الله برحمته ويدخله الجنه

وايضاً ربما يغفر له الله عزوجل ويتجاوز عنه حتى وإن لم يتب

شاكر ومقدر للكل والجميع مع خالص تحياتي

* بتصرف
* You ****

النسبة طاييييحة · #30 (**permalink**) 30-05-2008, 12:11 AM

اااااااااااه

الله يرحمنا بدل الشتم و السب والقذف

ارتقوى بعقوليكم ولاتجعلوا لاي كلمة اهتمامها لاننا في عصر العولمة والديوقراطيةthat Mean

اي واحد يتكلم من جعبتة ( صحيح كان او خطاً )

مشكلة العرب تفكيرهم عقيم اهملنا ديننا , علمنا وانشغلنا بالدنيا

اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خير منها

تسجيل الدخول

الرسول سعودي ؟ .. تكلم حتى نراك

إستراحة الأعضـاء

الرسول سعودي ؟ .. تكلم حتى نراك